كشفت أنظمة المنتدى أنك غير مسجل لدينا فأهلا وسهلا بك معنا و تفضل بتصفح المنتدى و إن شاء الله ينال إعجابك و لا تحرمنا حينها من تسجيلك معنا و مشاركاتك و إفادتنا بخبرتك .
كشفت أنظمة المنتدى أنك غير مسجل لدينا فأهلا وسهلا بك معنا و تفضل بتصفح المنتدى و إن شاء الله ينال إعجابك و لا تحرمنا حينها من تسجيلك معنا و مشاركاتك و إفادتنا بخبرتك .
موضوع: اذا كنت محبا صادقا لرسول الله - إحذر 4/11/2011, 13:26
اذا كنت محبا صادقا لرسول الله - إحذر
نص الموضوع
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اصحابه رضي الله عنهم وسألهم مبتدأ بأبي بكر ماذا تحب من الدنيا ؟ فقال ابو بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث الجلوس بين يديك – والنظر اليك – وأنفاق مالي عليك وانت يا عمر ؟ قال احب ثلاث: امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا وانت يا عثمان؟ قال احب ثلاث: اطعام الطعام – وافشاء السلام – والصلاة باليل والناس نيام وانت يا علي؟ قال احب ثلاث: اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف ثم سأل أبا ذر الغفاري: وأنت يا أبا ذر : ماذا تحب في الدنيا ؟ قال أبو ذر:أحب في الدنيا ثلاث: الجوع؛ المرض؛ والموت فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟ فقال أبو ذر: أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي قال النبي(صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛ ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث " لسانا ذاكرا ؛ وقلبا خاشعا؛ وجسدا على البلاء صابرا "
_ و أنت .. ؟؟؟؟؟؟
إذا كنت محباً صادقاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعليك ان تعبر عن حبك و لكي تعبر عن حبك يجب أن تتخلق بأخلاقه - صلى الله عليه و سلم -
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل عبد الرحمن السحيم حفظك الله ورعاك وجعل الجنة مثواك ،،،
اريد ان اتأكد من صحة الموضوع التالي بارك الله فيك ،،،
( جلس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع اصحابه وسألهم مبتدأ بأبي بكر ماذا تحب من الدنيا ؟............ .....)
الجواب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وحفظك الله ورعاك وجعل الجنة مثواك .
هذه الراوية تَظهر عليها آثار الصناعة !
هذا ليس بصحيح .
وقد صَحّ عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : حُبِّبَ إليّ من الدنيا : النساء والطيب ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ . رواه الإمام أحمد والنسائي .
وليس فيه : حُبِّب (لي من دنياكم ثلاث) ؛ لأنه عليه الصلاة والسلام ذَكَر اثنتين ، وهي النساء والطيب . وأما الثالثة ، وهي الصلاة فهي قُرّة عينه عليه الصلاة والسلام ، وليست مِن أمْر الدنيا ، بل هي مِن أمر الدِّين .
والله أعلم .
جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد
و نضرب مثال عن الحديث المذكور في الموضوع :
فأذا بحثنا في الدرر السنية و جدنا :
1 - حبب إلي من الدنيا النساء والطيب ، وجعل قرة عيني في الصلاة الراوي : أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده قوي - المحدث: الذهبي المصدر: ميزان الاعتدال 2 - حبب إلى من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [فيه] سلام بن أبي الصهباء ضعيف - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ 3 - حبب إلي من دنياكم ثلاث النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة الراوي: - - خلاصة الدرجة: ثلاث غلط - المحدث: الفيروزآبادي - المصدر: سفر السعادة
و قد نعتقد أن الثلاث متشابهين و لكن الأول قيل أنه إسناده قوي و الثاني فيه سلام بن أبي الصهباء مما ضعفه و الثالث فيه كلمة زائدة و هي ثلاث و قد أورد الباحث أنها خطأ
و لو بحثنا عن أي من الأقوال المنسوبة الي الصحابة المذكورين ( رضي الله عنهم جميعاً ) في الموضوع لن نجد لها أي وجود و لا حتى في الأحاديث الضعيفة...
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة
احترم مواضيع الآخرين ليحترم الآخرون مواضيعك لا تحتكر الموضوع لنفسك بإرسال عدة مساهمات متتالية عند طرح موضوع يجب أن تتأكد أن عنوان الموضوع مناسب او لا. تحل بحسن الخلق و بأدب الحوار و النقاش لا تنس أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية, فلا تتهجم على عضو بدعوى أنه لا يشاطرك الرأي ان قطعت عهدآ مع عضو فأوفي بوعدك لأنه دين عليك إن حصل خلاف بينك و بين عضو حول مسألة ما فلا تناقشا المشكله على العام بل على الخاص ان احترمت هذه الشروط البسيطة, ضمنت حقوقك و عرفت واجباتك. و هذه افضل طريقة تضمن بها لنفسك ثم لمساهماتك و مواضيعك البقاء و لمنتداك الإزدهار في موقعنا إدارة منتدى عالم القانون
آخر المواضيع
15/8/2022, 10:11
4/11/2011, 13:26
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة 
