التثاؤب




أحسستبالتعب و أريد أن أنام فبدأت بالتثاؤب ، حضرت محاضرة طويلة ولم أعد أركزبالشكل الكافي فبدأت أتثاءب ، كنت في مجلس احتكر فيه أحد الأشخاص الكلاموكان مملا فسيطر علي التثاؤب .

كيف يحدث التثاؤب؟
أصلالكلمة باللاتينية هو bataculaere يعني مفتوح ، و يعتبر التثاؤب أول أسبابالتواء الفك ، وتشترك فيه مجموعة من الحيوانات كبعض الأسماك والثديياتباستثناء الزرافة لكنه يختلف من نوع حيواني لآخر ، والتثاؤب ظاهرةلاإرادية لأن المتثائب لا يستطيع دفعه بعد الشروع فيه وإن أمكنه تعديله ،ويتثاءب الطفل في السنة الأولى ما بين 25 و30 مرة في اليوم ثم يقل التثاؤبمع التقدم في السن ليصل عند الشيوخ إلى 10 مرات في اليوم في المعدل،ويختلف الأشخاص في التثاؤب كما يختلفون في النوم .

ويحصل التثاؤب غالبا عندما يقل الانتباه في مناسبات مختلفة مثل :

الرغبة الشديدة في النوم

أثناء عملية التمطي عند الاستيقاظ

عند إنجاز مهام تتكرر ولا تتنوع

عند الصوم أو الإسراف في الأكل

عند الإحساس بالحرارة أو تواجد أشخاص كثيرين في مكان محدود .




وتستغرق عملية التثاؤب ما بين 5 إلى 10 ثوان
وتتم في ثلاث مراحل يحس بعدها الشخص بالراحة وهي كالآتي :

مرحلة الشهيق : تتميزبتقلص عضلات العنق والفك والحجاب والذي ينتج عنه فتح الفم والمسالكالتنفسية الكبرى وظهور الأسنان مما يمكن من دخول كمية كبيرة من الهواء ومنتم حدوث شهيق عميق، وينقص السمع لمدة قليلة بسبب إغلاق قناة اسطاتيوس التيتربط بين الأذن الوسطى والبلعوم ، كما تتقارب الجفون و تنزل أحيانا دمعةعلى الخد ، وقد يرافق هذه المرحلة التمطي الناتج عن تمدد العضلات و يتكورالظهر أو يتقعر حسب الأنواع .

مرحلة القمة : تتميز بتوقف التنفس لمدة قصيرة يكون خلالها الصدر مملوءا بالهواء .

مرحلة الزفير:يتم خلالها إخراج الهواء الذي يصاحبه غالبا الصوت الذي يميز التثاؤب و يجبعلى المسلم بذل ما في وسعه لتفادي هذا الصوت ما أمكن ، وخلال هذه المرحلةتعود الأمور إلى نصابها حيث يغلق الفم وتفتح العينان وتسترخي العضلات .



فأثناء النوم المفارق تسترخي عضلات الجسم ومن جملتها العضلات التي تتدخلفي التنفس ، مما يؤدي إلى ضيق المسالك التنفسية العلوية ، لكن بعدالاستيقاظ يقوم الجسم بمجموعة من التمددات والتثاؤبات التي تمكن من توسيعهذه المسالك و إعادة النشاط لعضلات الجسم . وعندما يحس الجسم بالتعب أوالملل فإنه يرسل إشارات إلى الدماغ الذي يحرك آليات التثاؤب الذي يتدخللرفع الانتباه ، لكن إذا كان الجسم في حاجة ماسة للراحة والنوم فإنالتثاؤب لا يمكنه من الانتباه.


وتوصل بعض علماء البيولوجيا في 1980 إلى أن التثاؤب مرتبط بنظام الأكل ،عندما لاحظوا أن فئران التجارب التي عودوها على وجبة يومية في وقت محددأصبحت تتثاءب أربع إلى عشر مرات في الساعة التي تسبق الوجبة بعد مرورثلاثة أسابيع ، وبعدما أخضعوها للصوم لمدة ثلاثة أيام لم تعد تتثاءب فيذلك الوقت . وتوصل علماء آخرون في 1998 إلى أهمية هرمونات دماغية تدعيهيبوكريتين في التثاؤب وقد حقن الياباني إطوكو صاطوزوكي هذه الهرموناتلفئران وتوصل إلى أنها تتثاءب ويزداد انتباهها . وقد أثبتت الأبحاثالعلمية خطأ الفرضية التي تدعي أن عملية التثاؤب يقوم بها الجسم لتزويدالمخ بالأوكسجين ، حيث عمد الباحثون إلى قياس نسبة الأوكسجين وثاني أوكسيدالكربون في الدم قبل وبعد التثاؤب ، ولاحظوا أن هذه النسبة لا يطرأ عليهاأي تغيير.



لماذا تحدث عدوى التثاؤب ؟
عادة ما يكون الشخص في مجلس ثم يجد نفسه مرغما على التثاؤب بعدما تثاءبشخص آخر يجلس بجانبه أو في نفس المجلس ، بل وتنتشر موجة التثاؤب أحياناعند عدة أشخاص في المجلس الواحد خصوصا عندما يقل انتباههم، ففي هذه الحاليمكننا أن نتكلم عن عدوى التثاؤب بل والأولى أن نقول جواب أو محاكاة أوتقليد التثاؤب . وفي حين أن التثاؤب ظاهرة مشتركة بين مجموعة من الحيوانات، فإن ظاهرة العدوى أو التقليد خاصة بالإنسان، وقد قام العلماء بالعديد منالتجارب لمعرفة آلية هذا التقليد نذكر من بينها :

قام الطبيب النفسي روبير بوفان بتجربة عرض خلالها فيلما يتكرر خلالهالتثاؤب ثلاثين مرة وشاهده متطوعون وقع معظمهم في مصيدة التثاؤب سواء بعدبضع ثوان أو بعد بضع دقائق ، لكنه عندما عوض أشخاص الفيلم برسوم متحركة لميتثاءب هؤلاء المتطوعون.

وبرهنت تجارب ستيفان بلاطيك في 2003 على أن الشخص يكون أكثر تقليداللتثاؤب كلما كان أقدر على التفاعل مع الآخرين ومعرفة عواطفهم وفك رموزأحاسيسهم .

توصلت ريتا هاري من خلال التجارب التي أجرتها في يونيو 2003 إلى أنالخلايا العصبية المرآة تنشط أثناء عملية تقليد التثاؤب ، ولاحظت أن أعصابالأخدود الصدغي- التي تنتمي إلى الأعصاب المرآة – تنشط عند ملاحظة تثاؤبالآخرين ، في حين أنها لا تنشط عند ملاحظة تعابير الوجه الأخرى ، وخلصتهذه الباحثة إلى أنه يحتمل أن تكون هذه الأعصاب هي المسؤولة عن ظاهرةالتقليد.



التثاؤب في السنة النبوية:
ذكر التثاؤب في بعض الأحاديث النبوية التي ذمته وعلمت المؤمن كيف يرده ويتعامل معه ، وأذكر من جملة هذه الأحاديث ما يلي :

جاء في صحيح البخاري قوله صلى الله عليه وسلم : "فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان"ويقول بن حجرفي شرح هذا الحديث :" ومن هنا تظهر النكتة في كونه يضحك منهلأنه صيره ملعبة له بتشويه خلقه في تلك الحالة "، ولذلك جاء في حديث أبيهريرة في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" ثم التثاؤب منالشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع" ، وعن أبي هريرة ـ رضي اللهعنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (إن الله يحب العطاس، ويكرهالتثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله تعالى كان حقٌّا على كل مسلم سمعه أنيقول له: يرحمك الله، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاءب أحدكمفليرده ما استطاع، فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان) ، كما قال رسولالله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر" ثم إذا تثاوب أحدكم فليمسك بيده علىفيه فإن الشيطان يدخل " وفي رواية أخرى " ثم إذا تثاوب أحدكم في الصلاةفليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل ".




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثم إذا تثاوب أحدكم فليمسك بيده على فيه فإن الشيطان يدخل "


فديننا دين كامل يجد فيه الإنسان نبراسا ينير له طريقه في كل أمورالعبادات والمعاملات ، وهذه الأحاديث التي بين يدينا تبرهن على ذلك حيثيعلمنا من خلالها النبي صلى الله عليه وسلم أدب التثاؤب وكيفية التعاملمعه . هذا في الشرع أما بالنسبة للتثاؤب في ميدان العلم فقد ذكرت في هذاالموضوع المختصر بعض خاصياته ، ولا تزال الأبحاث العلمية تخوض فيه وتعدنابالمزيد من النتائج خصوصا في ظاهرة التقليد .